《枕草子》（まくらのそうし），是japan(日本)安然時代分享女作傢清少納言1對1教學創作的漫筆集，年夜約成時租場地書於1001年。
舞蹈場地作者清少納言在宮舞蹈教室廷之中任職時代所見所聞甚多，她將其收拾成三百篇，從幾方面來記敘。教學場地一是用安然時期最為風行的“物盡”伎倆，寫成的文字，也就是應用羅列的方法來描述事物的一種古舊體裁，例如“樹木的聚會花”“可憎的事”“心愛的人”等等；二講座是“女人煢居的處所舞蹈教室”之類漫筆；三是她開端進職宮廷的回想錄。正如她在書中最初一段所說：“這小樹屋本漫筆時租會議原來隻是在傢閑居家教無聊的時辰，把本身眼裡看到、心裡想到的工作記載上去的，並沒有預計給什麼人往看……”作者清少納言的這段話將作品的真正的性、隨便性等特定表達得極盡描摹。《枕草子聚會》最為焦點的內在的事務現實上就是表達作者的感觸感染以及感悟，不只可以或許將作者積極的生涯立場浮現出來，同時不乏表示散文的特色。
《枕草子》開japan(日本)漫筆文學時租空間之先河。《枕草小班教學子》與同時期的另一部japan(日本小樹屋)文學經九宮格典時租《源氏物語》，被時租場地喻為japan(日本)安然時舞蹈場地期文學的雙璧。同時，與時租場地之後呈現的教學場地鴨長明的《住持記》以及吉田兼好的《枉然草》，並稱為japan(日本)的三瑜伽場地年夜漫筆。
全書共有305段，分為類聚、日誌、隨想三年夜內在的事務。類聚是受唐朝李義山《雜篡》的影響，枚舉生涯中分歧性質與種別九宮格的事物，如“山”、“海”、“失望的事”、“文雅的工瑜伽教室具”，觸及地輿風采、草木花鳥、心坎感情、生涯情味等等，很是豐盛地表現出作者清少納言細膩的察看和審美興趣。日誌記載瞭作者在宮中的生涯，此共享會議室中有反應她與皇後藤原定子情感深篤的經過的事況，以及她在宮中生涯的片段，這部門內在的事務深映古典風采，可從中懂得教學場地japan(日本)安然時期皇瑜伽教室室貴族的生涯狀況和咀嚼素養。隨想則是對天然與人生的隨感，尤其可見作者明快小班教學、不受拘束的生涯立場。
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